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博尔丁： 或许最能放之四海而皆准的普遍原则 就是“凡事自有其道理，因为它 已经形成了”。或者比较文雅地说，“每种结构都是其过去过程的结果。” 法朗士： 法律以其庄严的平等允许富人和穷人 都可夜宿桥下和沿街乞 讨。 阿莱： 经济理论的唯一目的就是解释具体现象 ，并分析各种条件，以确保最大 限度地利用有限的资源来满足实际上无限的需要。 鲍莫尔： 真正的学术自由并不只是愿意心平气 和地倾听与我们有不同意见的那 些人的意见，还要求教育机构为甚至我们非常厌恶的那些意见提供一个论坛。 里昂惕夫： 经济学系正在培育出一代傻瓜学者 ，他们擅长于难懂的数学，但对 实际经济生活一无所知。 布坎南： 若无人承担改造社会的责任，社会如 何能不通过演变的力量而得以进 步？我是个拒绝在文化演变力量面前百依百顺的人。 奈特： 道德-社会的变革只能通过真正平等和 互利的个人间达成的真正道德一 致来实现，而不能由哪个人来引起，让其他的人来响应，即一个人作“陶工”，其他人作“黏土”。 契诃夫： 我害怕那些在字里行间寻找弦外之音 、把我当作救星或守护神的读者 。我既不是自由派，也不是保守派；不是出世的隐士，也不是一切都无所谓的人......我只想做个艺术家—— 如此而已。
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伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂 图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
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望尽天涯路 刘正山 版权所有 2002年7月20日
